2008摩托年会解密(二)连载中

阿郎SKY

    今天介绍德庆主要的几个旅游景点,谢谢广大车友支持!!
<b>悦城龙母祖庙<a href="https://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/964b2e4ecfde2dddd0c86a7e.jpg" target="_blank"><img class="editorImg" title="" style="FLOAT: right" src="https://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/964b2e4ecfde2dddd0c86a7e.jpg"/></a></b>

        悦城龙母祖庙是国家级重点文物保护单位，坐落在广东省德庆县悦城镇三江汇流处，因其蕴涵着深厚的龙母文化、古建筑文化、风水文化和历史文化而闻名海内外，成为了海内外龙的传人寻根问祖、四海朝宗、祈福观光的旅游圣地，在西江流域和港澳地区更是家喻户晓。近年来，慕名前来龙母祖庙敬拜的海内外游客超过120多万人次。
　　龙母祖庙地处“灵气独钟”的形胜宝地之上，她前临西江、背靠五龙山，左右青黄旗山两相拱卫，形式“五龙护珠”之势。庙前，“灵水洄澜”，波不扬涛，西江水流经龙母祖庙前似有灵性，团团回旋，不愿离去。
　　龙母祖庙始建于秦汉时期，距今有2000多年历史，重建于清光绪三十一年，集中两广能工巧匠和技艺大师历时七年时间建造而成，与广州陈家祠、佛山祖庙并称为岭南古建筑的“三瑰宝”。
龙母祖庙是我国古建筑的明珠，享有“古坛仅存“的美誉。她由巍巍的牌坊、雄伟的山门、独特的香亭、溢彩流光的大殿、神秘的梳妆楼、古朴的碑亭、庄严的龙母墓等建筑物组成。庙内殿中有殿，规模宏大，富丽堂皇。石雕、砖雕、木雕、灰雕技艺精湛，独具匠心；陶塑、壁画神态逼真，栩栩如生；历代名人石刻对联，对仗工整，意蕴隽永，书法各具特色，堪称珍品。
　　龙母祖庙最为值得称赞乃其精湛的建筑艺术，其建筑体系按水区特点设计：柱基特高，墙四周砌以水磨青砖，盖以琉璃瓦，殿内外地面，全以花岗石板铺设，每逢西江发大水淹过后，庙外街道往往淤泥及膝，而庙内稍作清扫便干净如故。自光绪三十一年重建至今，历经洪水雷雨而墙不裂、地不陷、害虫不蛀、雷电不侵，堪称建筑史上一绝。 其高超的防洪、防虫、防雷的建筑设计，真是令人叹为观止。
　　龙母祖庙是海内外龙的传人“四海朝宗”的圣地，龙母文化源远流长，母仪龙德百代磬香，龙母瓷恩泽被后世。有众多“龙母智斗赖布衣”等美丽动听的传说，龙母有功于国、有德于民的事迹被广大人民广为传颂，龙母千百年深受人民的爱戴和敬仰，且受到历朝皇帝的敕封，龙母祖庙也成为了广大龙的传人寻根问祖、缅怀龙母厚德的圣地，每年海内外龙的传人四面八方前来瞻仰龙母、敬拜龙母，祈求龙母赐福，得到龙母保佑和恩惠，因而龙母祖庙的香火常年十分鼎盛，特别是每年农历正月初四的龙母开金印、正月二十二龙母开金库、五月初一至初八龙母生辰诞、八月初一至初八龙母得道诞、十二月十五龙母水灯节等传统节假日前后，各方善信游人汇集于龙母祖庙，寻根问祖朝圣龙母，人山人海，兴盛之极。
　　悦城龙母祖庙以其辉煌的庙貌、深厚的文化底蕴和无穷的魅力吸引着千千万万龙的传人的到来......

<b>德庆学宫</b>

       德庆孔庙在旧时被人称为德庆学宫。 <a href="https://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/b25aae51c6da3e0f377abe78.jpg" target="_blank"><img class="editorImg" title="" style="FLOAT: right" src="https://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/b25aae51c6da3e0f377abe78.jpg"/></a>
学宫旧建于子城东5公里的紫极宫故址。宋大中杆符4年(即公元1011年)，诏置孔子庙，迁今址。元朝至元元年(公元1264年)，为西江洪水所毁。元朝大德元年(公元1297)教授林舜咨重建大成殿、两庑，殿后建尊经阁，下为议道堂。后历朝增建，有三路建筑群。今存大成殿乡贤祠及两庑。德庆学宫大成殿以四柱不到顶闻名于世。国家建设部总工程师章世清称赞这座岭南古建筑明珠是“凝固的历史，无声的音乐。”
德庆学宫大成殿建成于元朝大德二年(1298年)，当时中国正处于历史大变革时期。1279年，南宋灭亡，处于氏族社会末期发展阶段的蒙古族入主中华。当此社会急剧转变时期，元世祖忽必烈以政治家的远见卓识，破除传统观念，拒绝了部分蒙古贵族“杀尽汉人，把中国变成大牧场”的建议，一改世代相传的重牧政策为重农政策。国家初定，即于1286年颁行《农桑辑要》，指导农业生产，大力提倡垦殖和兴修水利。与此同时，提倡尊孔重儒，鼓励兴学。忽必烈至元末年，下诏德庆兴建学宫，但因经费问题，延至1297年才由学官林舜咨牵头动工，次年建成大成殿和尊经阁。德庆学宫大成殿的建成，比著名的番禺学宫大成殿早七十多年，比苏州文庙早近百年，比当时全国最高学府北京国子监也早十年。学宫是传道授业的地方，“庙学的兴废，系有司之哲愚。”(见(德庆州志))人们从这座“凝固的历史”教科书中所得到的启迪，远不只此。昔日的德庆学宫规模宏大，分中左右三路建筑群，如今仅剩大成殿、两庑、乡贤祠数处了。章世清等来自北京、上悔等地的著名建筑学家考察大成殿之后认为，像这样的元代建筑，岭南仅有，国内少见。殿高19．4米，比番禺学宫大成殿高近七米。殿前有月台，四周绕以栏杆。整座建筑物庄严宏伟，朴实正华。在建筑艺术上，以次间减柱、出昂特长、糖口无梁、四柱不顶为具特色，尤以四柱不顶为专家所称道而享誉中外，称之为南国古建筑一绝， 与广西容县“四柱离地”的真武阁交相辉映。所谓“四柱不顶”，即明间四根金柱不到殿顶，而在柱顶横架坐斗枋，由十二朵莲花状斗拱承托压槽枋和井口天花板，显得美观多姿，绰约轻灵，给人以举重若轻的感觉。这种结构，可谓匠心独运，别具一格，国内绝无仅有，是智慧的结晶，无声的赞歌。德庆学宫大成殿经历七百年星霜，至今岿然屹立， 现已被列为国家级文物保护单位。

<b>德庆三元塔 </b>


   德庆三元塔座落于德城东南方风景秀丽的白沙山上，是广东省重点文物保护单位。它建于明朝万历二十七年（即1599年），距今已有400多年的历史。如今它以其“只新不旧”的美誉而闻名于世。
明朝万历二十七年（1599年），知州沈有严为满足老百姓祈求科举考试金榜题名的美愿，倡建了这座三元塔，取科举制度考试中“三元”之意。这“三元”是指当时科举考试中殿试、会试、乡试的第一名，即状元、会元、解元。但是到了清朝以后，这“三元”又演变成专指殿试中的一名三甲，即状元、榜眼、探花。三元塔自建成后，附近的莘莘学子纷纷前来登塔远望，祈求学业进步、步步高升。
三元塔距今已有四百余年的历史，它的建筑结构独特，为楼阁式穿绕平座砖塔，平面呈八角形，外观九层，内为十七层，塔高约五十八米，塔壁厚3.8米，用青砖建造而成，而塔基则是用红砂岩和花岗岩彻成，塔脚八个方位各有一个石雕托塔力士，神态各异。塔内几何线条精确匀称。
三元塔“只新不旧”的来由——当年沈有严倡仪在白沙山建三元塔时，大家都认为是一件好事，于是有钱的出钱，有力的出力，但是有一个财主，他信奉佛教，喜欢清静，一天村民们到他家，催他出钱的时候，他正在打坐，念经。这位财主为了尽快打发走这些村民，以便自己清静下来念经，于是就说“三元塔要建到‘只须新，不许旧’的话，那么他就出全部的批荡费用。”后来三元塔建成以后，工匠一改过去用土朱灰浆来批荡，全部采用名贵的银朱灰浆来批荡。这样一共用了九百九十九斤九两银朱，而银朱本身是一种不溶于水且在空气中比易氧化的矿物颜料，所以它能够经得起风吹雨打，日晒雨淋而不褪色。因此三元塔自建成以来，虽然经历了四百多年的风雨侵蚀，但时至今日，塔却仍然鲜艳如新，光彩照人，故享有“只新不旧”的美誉。这也是三元塔被当代古建筑界列为我国“古塔四绝”之一的原因。登塔远望，尽览西江美景，定能令您心旷神怡。
塔的东面有横翠亭，亭前立有宋朝宰相李纲的石像，李纲一生忠贞爱国，当时金兵南下，入侵中原。于是李纲力主抗金，但是由于他生不逢时，奸臣当道，小人得志，而宋高宗、宋钦宗又胸无大志，苟且偷安，于是李纲在朝廷中遭到排挤和陷害，被贬到海南岛去做知县，李纲在前往海南岛的途中，沿西江而下，途经德庆，见到江山秀丽，风光无限，不禁诗兴大发，于是登上白沙山，即兴作赋，这样就留下了《横翠亭》等题咏，上主疏封地，中兴启帝图。江山连肇庆，云物接苍梧。秀气蟠南极，神功本禹谟。邦人荣望意，开府映番禺。环抱大江流，层恋翠蔼浮。神明扶壬气，景物冠南州。来值炎蒸日，翻惊风雨秋。登临望不极，暮角起城楼。寄托自己忧国忧民的思想和对祖国大好河山的热爱之情。后人为了纪念李纲，就在山上建起他的石像，并将他的诗词刻碑留念，从而令各位游客能追寻前贤遗迹，以尽缅怀之情。
三元塔有三大特点：
一是“只新不旧”；二是这里是块风水宝地。这座塔的座向是坐北向南的，大家顺着这个塔的中间看过去，前面是郁南三重山，这三重山一座比一座高，寓意为“三元用第，步步高升”。而这塔的前面是西江水，后面是山，就依山傍水了。大家再请看背后这座山，这山中间是进去的，两面三刀旁起来，全然是一把太师椅。这里的风水格局是“稳坐太师椅，步步高升的格局”；三是这塔的建筑形式是按照《周易》的阴阳学说五行数理去设计建造的。大家请看这八卦图，一半阴、一半阳、阴中有阳、阳中有阴，而阴阳平衡就身体健康，从中医原理来讲：人体所产生疾病都是由于阴阳不平衡，阴阳失调所产生的。所以我们这塔第一层中心点也就是这八卦的核心了，里面有一个阴阳很平衡的气场，我们应该绕塔一圈，再从状元梯上去，走进中间后稍为停留一会，让里面平衡气场调节一下我们人体的平衡，使大家身体健康，然后走过去向右手转到西门就可以登塔 。
  (<b>德庆华表石<a href="https://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/a28d62d9c54f1cfe39012fd3.jpg" target="_blank"><img class="editorImg" title="" style="FLOAT: right" src="https://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/a28d62d9c54f1cfe39012fd3.jpg"/></a>)</b>
   锦石山，座落于县城西25公里陆水河与西江汇流处，被称为“西江奇观”、“西江第一怪石”，是古代火山爆发时由地下喷出来的岩浆凝聚而成的火山岩石山。锦石山，又名锦囊石、华表石、和尚石。
锦石山
秦朝末年，赵佗据有南越。汉定中原后，派陆贾大夫下南粤说赵佗归汉。陆贾取道桂岭，沿西江而下，途经此处，见奇石突儿怪异，便设锦步幛以登山，许愿说，若能说服赵佗归汉，当以锦裹石。后来陆贾如愿以偿，与赵佗泛舟至此，即以锦裹石，锦不足，栽花代之。直到现在，每当金秋肘节，黄花遍地，灿着霞绚，据传这是陆贾当年种下的菊花。后人有诗道：[锦囊当年传汉使 芳名留得古今知]
和尚石
锦石山山分两层，下层为土山包，上层为圆柱形岩石，高约二百米。山上山下林木芳菲，泉水淙铮；遍地怪石嶙峋，有石龛，行仙人桥，五色石花，有狮子石。西有燕子岩，石燕啁唧；东有行梯，是唯一登临绝顶之路；南有三鼎石，俯瞰西江。西江西来，至此无波。在西江中行舟，远望石山，下如层城，上如列屏。沿江绕山而行，其形随时而变，一时像入睡卧佛，但见额头；一时像打坐和尚，端庄肃穆；一时像挂单行僧，神态自若，维妙维肖，所以人们称之为和尚石，实乃石山一绝。
华表石
锦石山西侧悬崖上刻有“华表石”三个人字．每字大约4．3x 3．2平方米，为明代广东书画名家黎民表所书，乃岭南历史上最大的摩崖石刻。
华表石一名与一场血腥**联系在一起。元末明初，粤西地区是瑶族人民重要住居地之一。明朝中叶之后，明朝**越来越腐败，对人民的掠夺压榨到达了疯狂的地步，“渔敛惨毒不忍闻”。百姓走投无路，只得揭竿而起。粤西地区尤以罗旁山瑶民的反抗最令明**头痛。他们以高山密林为依托，“兵来我去，兵去我还”，官兵无可奈何。明**于万历四年征调十万人军进剿罗旁山，由两广总督凌云翼统领，兵分十路，步步为营。即“先人一山，扑瑶之穴为居”，“掳其耕牛，收其储蓄，俘其男女，一山既碜，复人一山。”经过近半年的征讨，官军斩虏四万人，而降者不足五百。瑶民的反抗暂时被**下去．凌云翼“**”升兵部侍郎赐飞鱼服。但被史官以“好杀戮，为当时所讥”记在史册上。凌云翼却自以为立下盖世奇功而想留名千古，特请当时著名书法家黎民表题写“华表石”三字，命人刻于锦石山西侧绝壁之上，后人因此又称此山为华表石。

<b>三洲仙岩 <a href="https://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/9e7ce6dc27c902b6cc116646.jpg" target="_blank"><img class="editorImg" title="" style="FLOAT: right" src="https://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/9e7ce6dc27c902b6cc116646.jpg"/></a></b>
三洲岩取“蓬莱第三洲”之义为名 位于九市镇内，西距县城约30公里，东距肇庆约50公里，屹立于西江之滨。洞内奇景异石，千姿万态，象物命名，最为幽胜；石钟地鼓，击之有声；丹灶砚池，如有烟色；金猫、白象、巨鳌、云柱、仙羊窝形象酷似；观音倒影，堪称绝景。当年的三洲岩，巍峨峭拔，古树长藤，山翠如城，更有奇禽异鸟，虎吼鹿鸣。山上平旷，广可数亩，有居人数家，有人题曰“四氏村”，宛如仙境。登上至人峰，于阅空亭上放眼远眺，“游云聚散，恍若身在霄汉而忘所归也。”人们认为其景色之奇仅亚于肇庆七星岩，“岭海士大夫好异者往往能言之。”
三洲岩曾以其神奇的魅力吸引许多南来北往的游客，当年苏东坡从海南北归，不惜绕道长途跋涉，从藤县专程前来三洲岩一游，留下题名而去。此事虽不算文化史上的大事，但其影响却很久远。清末著名爱国诗人丘逢甲未有亲履三洲岩之缘，却知道苏东坡三洲岩题名一事(可能看到拓本)，即题诗一首，诗中说：“古人弃我去，留我题名处。何时我来游，亦刻数行字。”洞里洞外摩崖石刻之多，与肇庆七星岩、英德南山和碧落洞及阳山贤令山齐名，现存石刻尚近90幅，弥足珍贵。
三洲岩是一座孤峰，四邻的山冈多属土山，唯独三洲岩由石灰岩构成，而且天造地设般形成巨大的溶洞。有人说岩洞一直通到二三十里外的悦城以至西江对岸，岩东的“黑洞”至今尚无人作过认真的考察。三洲岩独特的地质地貌曾引起地质工作者的兴趣，据文化馆的同志介绍，六十年代，外省一个研究所曾来信询问三洲岩的地质情况，可惜此事没有下文。1997年省专家团前来德庆考察研究西江文化，又引出了一个新话题。专家团来到三洲岩，中山大学古生物学家张镇洪教授顺手捡起一块黑色“石头”说，这是烧骨，是几千年前人类活动的遗物。一句话引起县有关领导的极大兴趣。于是以张镇洪教授为首的专家组应邀来到三洲岩进行考古挖掘。初步的挖掘成果令人鼓舞，共发现了包括古象牙在内的近三十种古生物化石一批，还有旧石器时代的人类生产工具刮削器等。考古成果表明：依山傍水，洞内宽广的三洲岩，以其得天独厚的优越环境吸引着古人类，成为我们远祖的摇篮。张镇洪教授认为：如进一步挖掘，很可能会发现古人类化石。这样，从封开的黄岩洞到肇庆的七星岩，加上中间的三洲岩，西江中游远古人类的活动足迹便清晰了。
三洲岩的整修工程正付诸实施，工程完成之后，三洲岩将以其独特的自然景观和丰富的文化内涵而大放异彩，成为人们或寻幽探胜或追寻古文化遗迹的新的旅游景点。
<b>   盘龙峡 (本次年会主会场)<a href="https://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/5d212aa8e6cb5da6cb130c09.jpg" target="_blank"><img class="editorImg" title="瀑布" style="FLOAT: right" src="https://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/5d212aa8e6cb5da6cb130c09.jpg"/></a>
</b>盘龙峡原始生态旅游区位于德庆县西北部，距县城28公里，整个生态旅游区占地3万亩。区内峡谷漫长，罕见的瀑布群共有大大小小100多个，是首个得到广东省旅游局认可有10级以上瀑布群的旅游区，被誉为“亚洲罕见、广东第一”瀑布群。2005 年获中国最高权威旅游杂志《中国国家地理》评为“广东最美丽的地方”。
盘龙峡景区是一个原始自然生态旅游区和中国龙文化与传说的圣境。景区内古木葱茏, 国家一级保护植物“植物活化石”黑桫椤遍布其间，是广东省摄影家协会拍摄基地。峡谷空气负离子含量达每立方米12.5亿个，是南中国最大的天然大氧库。
　　盘龙峡生态旅游区以其得天独厚的山、水、森林等自然生态资源禀赋，成功开发了峡谷漂流、栈道观光、瀑布观光、峡谷品氧、大型梯级天然泳池、全国最大的水车群、全国最具风情的山顶木屋度假村、岭南仅存的古老织布村、高空溜索、越野卡丁车等等生态休闲型旅游产品。自<a href="https://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/f95898181e740aa34aedbc03.jpg" target="_blank"><img class="editorImg" title="漂流" style="FLOAT: right" src="https://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/f95898181e740aa34aedbc03.jpg"/></a>2001年开放以来受到各地游客的青睐，成为广东省内游的必游精品线路。
　　有“中国勇士第一漂”之称的盘龙峡漂流，于2002年在全国首创冬季漂流，成为国内唯一可以开展四季漂流活动的景区，在广东省内众多的漂流景区当中一枝独秀，享有极高的知名度。
经广东省旅游局考证，德庆盘龙峡100多公顷范围内的近百个大小瀑布组成的瀑布群在全省独占鳌头，这种规模的瀑布群在亚洲亦属十分罕见，因此正式命名“盘龙峡瀑布群”为“亚洲罕见、广东最大的瀑布群景区”。
　　其中最有名的是“腾龙飞瀑、聆天飞瀑、烟雨飞瀑”三大天然奇观，水势变幻属南国罕见，最大的腾龙瀑布落差达90米，是广东省落差最大的瀑布。

E車

[em1001]好.....

阿郎SKY

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福建大头

不错的地方！要去跑跑的！！

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